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             發(fā)布日期：[2016/11/9 10:34:00]    共閱次數(shù)：

    總裁作為企業(yè)高管的領(lǐng)軍人物，如果缺少威信，那將是可怕的事情。那么我們應(yīng)如何認(rèn)識并建立自己的威信呢？希望海民此文能給您帶來一點(diǎn)啟發(fā)。
　　
　　　　案例：
　　
　　　　北京某公司老板T君每周一必開會，多為一堂言。短則十余分鐘，長則一小時(shí)有余，其于盡興之后，問“誰還有話要講？”
　　
　　　　初始，偶爾有人會講幾句。每講之后，T君必抓住語機(jī)，又來一通訓(xùn)示。久后，無人再說，周一例會成了真正的一堂言。
　　
　　　　次數(shù)多了，T君決定換一種開會方式，他說“今后例會，由大家主講，我少講或不講，下周一X某某主講，在下周一會后安排下下周一例會時(shí)的主講人，如此循環(huán)，形成習(xí)慣”。
　　
　　　　堅(jiān)持了兩周（此兩周的例會上，T君有感而發(fā)的也不少）。第三周的例會又恢復(fù)了常態(tài)，即真正的一堂言……
　　
　　　　T君不滿于會場現(xiàn)狀，常常發(fā)怒，聲色俱厲。有些自覺是關(guān)鍵性的指示，一而再，再而三地強(qiáng)調(diào)，多次強(qiáng)調(diào)。感覺員工沒有共鳴，于是又生氣發(fā)怒……
　　
　　　　分析：
　　
　　　　案例中T君，有幾個(gè)做法欠妥，比如說了自己少講而由員工多講要形成習(xí)慣，卻沒能堅(jiān)持。其實(shí)這樣做的害處很多，如本來有些人因?yàn)橐�主持會議要當(dāng)眾講話，從而開始有緊張感，并考慮要進(jìn)行相應(yīng)準(zhǔn)備的人，現(xiàn)在又成了一個(gè)完整的聽訓(xùn)客。
　　
　　　　推而廣之，T君的困境，恐非少見。圣人云：聲色之于化民也，末也。既然大聲呵斥與發(fā)怒給臉色看，都不是上上策，那么我們應(yīng)該怎么辦呢？
　　
　　　　海民認(rèn)為，當(dāng)于威信二字，多多用心體會。弘一法師曾言：威不足而多怒，信不足而多言。此二言恰中案例所述T君的要害。
　　
　　　　作為組織的領(lǐng)袖，如果具有威信的話，只要你一開口，下面的人便立即禁聲，豎耳傾聽。因此，不必過多重復(fù)，即無須多言，更用不著動怒。那么于威信二字到底要怎么做呢？
　　
　　　　一、何以立威？
　　
　　　　立威最直接而有效的方法就是賞罰。試看孫武斬姬立威。《史記。孫子吳起列傳》中記載了孫子斬吳王愛姬的故事。
　　
　　　　吳王闔閭見了孫武說：“您的《兵法》我已經(jīng)拜讀過了，其中的見解很精辟，只是不知道您能不能實(shí)際演示演示呢？”孫武回答說：“可以！”
　　
　　　　“從未見過戰(zhàn)陣的嬌弱女子，您也能把她們訓(xùn)練成為好兵嗎？”吳王又問�！澳�！”孫武答到。于是吳王把從宮中選出百八十名宮女交給孫武，自己則坐在演練場旁邊的高臺上觀看。
　　
　　　　孫武先讓每個(gè)宮女手持一支戟，把她們分成左右兩隊(duì)，分別指定吳王的兩個(gè)寵姬擔(dān)任隊(duì)長。接著，孫武問她們：“是否知道自己的心、背和左右手的位置？”眾宮女回答：“知道！”
　　
　　　　孫武說：“令向前，就朝著心所對的方向進(jìn)擊；令向左，就沿著左手的方向進(jìn)擊；令向右，就沿著右手的方向進(jìn)擊；令向后，就朝著背的方向后退。知道了嗎？”
　　
　　　　眾宮女說：“知道啦！”
　　
　　　　孫武于是令人在現(xiàn)場設(shè)置了斫刀和大斧，當(dāng)眾又將剛才的指示重復(fù)一遍，并強(qiáng)調(diào)說：“如果有人不聽從軍令，就依法斬首！”
　　
　　　　于是孫子發(fā)令，讓隊(duì)伍朝右進(jìn)擊。眾宮女嘻嘻哈哈鬧個(gè)不停。
　　
　　　　見此情景，孫武沒有動怒。他說：“軍令和操練要求沒有講清楚，是為將的過錯(cuò)�！庇谑撬�把軍令和操練要求又反復(fù)地向?qū)m女們作了講解，再次強(qiáng)調(diào)：“如果有人不聽軍令，是一定要斬首的！”
　　
　　　　孫武把宮女們的隊(duì)形整理好以后，再次下令擊鼓向左進(jìn)擊。宮女們還是嘻嘻哈哈。
　　
　　　　這時(shí)，孫武威嚴(yán)地宣布：“軍令和操練要求沒有講清楚，是為將的過錯(cuò)。既然已經(jīng)講清楚，那就是兵士的過錯(cuò)了�！庇谑�，他下令斬殺擔(dān)任隊(duì)長的兩個(gè)吳王寵姬。
　　
　　　　坐在高臺上觀看演練的吳王闔閭聞言大驚，趕忙派人傳旨：“我已經(jīng)知道將軍善于用兵了，只是這兩個(gè)美女，是我的愛姬，沒有她們我睡不安，吃不香，能不能不殺她們？”孫武斷然回答：“現(xiàn)在我是主將，將在外，君命有所不受�！庇谑�，兩個(gè)寵姬被斬首示眾。
　　
　　　　于是重新任命隊(duì)長，再鼓操練，令行禁止，無敢不從者……
　　
　　　　注意點(diǎn)：
　　
　　　　賞罰之要：賞要服人，罰要甘心。孫子殺“隊(duì)長”，令出在先，且?guī)锥热�令五申之，因此吳王兩愛姬之死，�?shí)是其自己找死。
　　
　　　　權(quán)威：無權(quán)怎么會有威呢？曾有某公司老總對海民說“本公司只有董事長，即我本人才可以在開會時(shí)抽煙”。海民告訴他，這是不太合適的，您只知其利，而不知其害……真正有威的人，權(quán)力只是擺設(shè)，一般都是放在一邊，很少使用的。
　　
　　　　微言：微言，有助于立信。
　　
　　　　試問，有誰見過足有威信的君主、領(lǐng)導(dǎo)者，當(dāng)著眾人夸夸其談，長篇大論的？有誰見過足有威信的領(lǐng)導(dǎo)者，一次又一次的重復(fù)自己所說的過話，唯恐他人沒聽見或沒聽清？
　　
　　　　《老子》17章：太上，下知有之，其次親而譽(yù)之，其次畏之，其次侮之。信不足焉，有不信焉。故圣人之治也，猶兮其貴言，功成事遂，百姓皆謂我自然。
　　
　　　　本章中老子提到了“信”，他說如果上級信用不足，那么下屬就一定有不相信的。既然如此，不如少說，因?yàn)椴幌嘈�，多說也無益，如果我的信用足夠，我輕輕之聲也有如炸雷之響，既如此，又何須多言？
　　
　　　　二、何以立信？
　　
　　　　立信最有效的方法就是踐諾。試看商鞅立木建信。
　　
　　　　商鞅是戰(zhàn)國時(shí)期政治家，思想家，著名法家代表人物。應(yīng)秦孝公求賢令入秦，說服秦孝公變法強(qiáng)。在位執(zhí)政十九年，秦國大治，史稱商鞅變法。商鞅執(zhí)政初始，為了表明法令的威信，曾立木建信。
　　
　　　　《史記。商君列傳》有言：商鞅變法的條令已準(zhǔn)備就緒，還沒公布，擔(dān)心百姓不相信自己，于是在國都集市的南門豎起一根三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門的人賞十兩銀子。
　　
　　　　百姓對此感到奇怪，不敢去搬。又說“能搬木頭的人賞五十兩銀子”，終于有一個(gè)人搬了木頭，就給了他五十兩銀子，用來表明沒有欺騙（百姓）。于是開始頒布變法的相關(guān)法令。
　　
　　　　所謂踐諾，就是說到要做到，不能說一套做一套。對于總裁更是如此，如果我說很多企業(yè)的規(guī)矩都是總裁同意后確定的，估計(jì)不會有多少人反對。但如果我說很多企業(yè)的規(guī)矩都是總裁率先自己破壞的，估計(jì)很多管理者是同意的，而很多總裁是不同意的。事實(shí)呢，往往如此。
　　
　　　　注意點(diǎn)：
　　
　　　　誠信：誠者，不欺也。不欺是指不自欺，更不要欺人。什么叫欺人呢？比如假話單純的漂亮話等。馬云曾言‘對于下屬，不能說的可以不講，但絕不能說謊！’正是此意。
　　
　　　　內(nèi)欺于己，外必欺人，而后欺地，欺天。儒家所言君子須“慎獨(dú)”者，如是也。
　　
　　　　海民認(rèn)為“人不能誠，而能得真信者，未之有也”。
　　
　　　　篤行：篤行，有助于立威。老子說過“強(qiáng)行者有志”，而俗語有言“有志者，事竟成”。人生百年，能做成一件事情，即為不易�？上У氖牵�很多人都“貪”，而且躁急，于行動中經(jīng)常淺嘗輒止，習(xí)慣于放棄。這樣的人是很難有什么威信的。
　　
　　　　……
　　
　　　　無信則必?fù)p威，無威則信必不足。威信，二者相輔相成，缺一不可。各級團(tuán)隊(duì)欲有所作為之領(lǐng)袖，不可不祥察并力行也。